ولو أشهد عبديه على حمل أمته أنّه ولده وأنّه أعتقهما ومات فملكهما غيره ، فردّت شهادتهما ثمَّ أعتقا فأقاما بها ، قبلت ورجعا عبدين ، لكن يكره للولد استرقاقهما .

--> ( 1 ) حكاه عنه السيّد عميد الدين في « كنز الفوائد » ج 3 ، ص 546 ، وفخر المحقّقين في « إيضاح الفوائد » ج 4 ، ص 430 . ( 2 ) « تهذيب الأحكام » ج 6 ، ص 279 ، ح 767 ، باب البيّنات ، ح 172 . ( 3 ) « الفقيه » ج 3 ، ص 29 ، ح 86 ، باب من يجب ردّ شهادته ، ح 21 ، « تهذيب الأحكام » ج 6 ، ص 249 ، ح 639 ، باب البيّنات ، ح 44 ، « الاستبصار » ج 3 ، ص 16 ، ح 47 ، باب شهادة المملوك ، ح 7 . ( 4 ) « الفقيه » ج 3 ، ص 29 . ( 5 ) « تهذيب الأحكام » ج 6 ، ص 249 - 250 . ( 6 ) « الاستبصار » ج 3 ، ص 16 - 17 . ( 7 ) « شرائع الإسلام » ج 4 ، ص 120 . ( 8 ) « تحرير الأحكام الشرعية » ج 2 ، ص 210 ، « قواعد الأحكام » ج 2 ، ص 238 .